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我对书旂花鸟画艺术之认识
——忆挚友张书旂(三) |
柳子谷 |
书旗艺术特点已如上述。如何能掌握到其特点,是学者所关心而欲解决之问题。继续前人艺术遗产,临摹是唯一之途径。然予认为更重要者“师古人之迹,不如师古人之心。”“知其然应知其所以然。”因此,书旗志趣和为人,予认为应更进一步求得明确。
书旂性豪爽,遇友朋有急,恒罄囊无吝色;重真才实学,不追求浮名浮利;埋头苦干,与人无争,常谓“得失眼前不须计,是非历史自分明”。与友宴会,兴来喜作豪语“拳棋烟牌酒,天下无敌手。”是时为国民党反动派腐化黑暗统治时代,内忧外患,危亡日急,书旗非醉生梦死辈,夫何有此豪情!盖书旗对艺术抱负甚高,以为复兴民族,有赖于复兴文艺,复兴文艺必须搞好创作,达到最高地位,所谓“天下无敌手”者,特寓艺术于“拳棋烟牌酒”耳。
书旂对当代艺术界最佩服梅兰芳先生,乃因梅先生艺术走遍天下能受到大众欢迎也。曾谓“梅先生艺术卓越,不仅为国争光,且剧情多表扬民族抵抗暴力之坚强精神,对复兴民族运动亦能起一定作用,是艺人之模楷。”书旂作品中经常爱画寒梅、秋菊、松鹰等题材,意其在此欤?
书旂要求艺术对文化对民族做出一定贡献,认为个人力量有限,必须发展艺术教育事业,因而对教学工作热情甚高,对教学方法极爱研究,早年曾编翎毛集,著述教学经验心得,对学者帮助甚大。学者通过书旂讲授及示范表演,掌握技法甚速。当代花鸟画风格,不乏酷似书旗者,书旂每引为快慰,常曰:“得天下英才而教育之,一乐也。”
1947年书旂在美洲已成家立业,生活极优裕,为祖国艺术教育事业发展计,当伪政府还都南京,书旂即率眷回国,仍在中大任教,并兼安大教授,方期施展夙愿。反动政府发动内战,书旗又出国生活,迄全国解放,书旂得悉祖国新气象,欢庆为之雀跃三百,急欲回国参加建设。乃帝国主义者,多方阻难,未克为愿。1957年,书旗自知病不起,最后一次遗书于予云:“弟病已入膏肓,此生回国绝望,至感痛苦!所能引为欣慰者,两年来病中编写画法入门及翎毛集两书现已脱稿,对后学掌握技法多少有帮助,不日连同书旂画集寄回国出版,作为弟在世一番对祖国最后一点贡献也。《书旂画集》盼为写序言。”人之将死,方寸多乱,书旂明知命在旦夕,犹能镇定搞好著作,以后学得到帮助为快慰,其胸怀之崇高可以想见。书旂花鸟画艺术之所以有今日伟大成就者,予认为与书旂之志趣及其为人分不开。
书旂逝世前曾将多年心血结晶之遗著及部分遗作邮寄回国,迄未寄到。后经查证明为帝国主义邮局所截,念及至深痛恨。
纪恩(书旂之弟)最近来函,谓上海美协将为书旂举办遗作展览,人民美术出版社将为书旂出版画集。予深为快慰!函末嘱予为序。予无文,愧不敢当!窃思与旂交将近四十截,对书旂生平之言行知之较祥,书旂之言行对予研究艺术影响最大。因述所知,作为予对书旂艺术之认识,亦作为对有志研究书旂艺术者之参考。虑认识有主观,尚希读者进而教之,幸甚!
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